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竹子在中国的历史

点击数:      更新时间:2021-03-13 20:00:59

在悠悠几千年的历史发展长河中,竹子与人们的生活息息相关,中国悠久的文化与竹结下了不解之缘,形成了丰富多彩、独具特色的中国竹文化。

“宁可食无肉,不可居无竹”,宋代著名文学家苏东坡的一句名言,揭示了中华文明史中的一个特殊现象:竹作为一种特殊的质体,已渗透到中华民族物质和精神生活的方方面面。竹子是物质文明建设的重要资源,并渗透和凝聚于精神文化之中,从而形成了别具一格的中国竹文明,积淀成为源远流长的中国竹文化。

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竹子使用的确切记载源于仰韶文化。1954年,在西安半坡村发掘了距今约6000年的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也就是说,我国研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新石器时代。汉字起源于原始社会崩溃时期的仰韶文化,而“竹”字的原始符号则应在此之前就已出现了,可见在原始社会时期竹子和人们的生活就有了密切关系。新石器时期的古人类遗址中,就有竹子制作的生产工具、生活器具出土。陕西西安半坡遗址中有竹子的痕迹,山东历城龙山遗址中有竹炭出土,浙江湖州钱山潇遗址有竹席出土。文献资料和历史传说中关于竹的内容更是数不胜数。相传炎帝神农氏用竹木制未帮,教民从事农业,尝百草,辨竹性以入药;黄帝取懈谷之竹定音律;螺祖用竹制箱,养蚕取丝:伏羲氏创八卦、渔猎,始用竹制卜具和渔猎工具。竹览、竹箭、竹简、竹筹、竹刑、竹编等以竹为材料制造的器物广泛使用于农业、手工业、军事、文化等各个方面,贯穿、浸润在从古至今中国人的物质文明和精神文明之中。正如黄庭坚《对青竹有赋》所云:竹“贵之则律吕汗简,贱之则箕帚薪。”苏东坡则说:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓一日不可无此君也。”中国人喜爱竹,把人最美好的表情“笑”赋予了竹,许慎《说文解字》释“笑”说:“竹得风其体天屈如人之笑。”所以,有西方人称中国文化为竹文化。竹文化是中国文化的重要组成部分。竹文化是以竹子为载体,以文化为纽带,把竹子的自然属性与社会属性相结合,是竹子的物质功能、社会价值取向和文学艺术的总汇。

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